Paróquia de Ovar: SOBRE A PARÓQUIA DE OVAR

A Paróquia de Ovar é uma comunidade de pessoas baptizadas e comprometidas em testemunhar, pela sua palavra e pela sua vida, a sua fé em Jesus Cristo.

Ocupa um espaço geográfico em geral coincidente com uma freguesia, nome com que, até 1910, era designada a mesma entidade (Junta de Paróquia= Junta de Freguesia).

Mais do que a “circunscrição eclesiástica”, o que conta mais na Paróquia é a comunidade de vida que os seus membros devem alimentar entre si através da amizade (“vede como eles se amam”, diziam os pagãos acerca dos primeiros cristãos), da oração (na Eucaristia, na família…), e da partilha (Palavra de Deus e ajuda mútua).
Através deste sítio tentaremos mostrar a nossa realidade, utilizando a linguagem actual, abrindo novos caminhos de evangelização. Será também uma forma de celebrarmos o Ano de S. Paulo, o grande apóstolo nascido há 2000 anos.

Nove séculos de História (séc. XII-XXI)

A Paróquia de S. Cristóvão de Ovar compreendia, desde os alvores da nossa nacionalidade, o espaço hoje ocupado pelas actuais freguesias de Ovar (S. Cristóvão e S. João), Torreira e S. Jacinto (por estarem ligadas a Ovar pela língua de terra que ia até à Barra velha, nos limites com Mira).

A Igreja Matriz estava situada na zona de Cabanões (no actual Largo de S. João). Daí dar-se à Paróquia, até ao séc. XV/XVI, o nome de S. Cristóvão de Cabanões. Quando da mudança da Igreja para a actual localização, a Paróquia passou a designar-se S. Cristóvão de Cabanões da Villa de Ovar, como se lê nos livros de registos paroquiais, iniciados em 1588.
No séc. XVII, a Igreja, até aí com uma só nave, passou a ter três, e no início do século XIX cresceu em altura, sendo-lhe acrescentadas as torres e a fachada principal.

Arte

No interior da Igreja de Ovar sobressai a leveza das suas colunas graníticas, a talha dos altares, de traça renascentista e barroca, donde emerge a esplendorosa iconografia bíblica da sua talha.

Referência especial merecem a Capela do Passo do Pretório (a primeira das sete artísticas capelas dos Passos de Ovar, consideradas as mais grandiosas, no seu género, de todo o país.

Um monumental presépio de Teixeira Lopes (Pai), uma tela de German Iglesias (na foto), um órgão de tubos, a cadeira paroquial e outros objectos do culto completam o espólio artístico do templo.

Capelas: Santo António (séc. XVII), S. Miguel (séc. XVI?), Santa Catarina (séc. XVI), Misericórdia (séc. XIX), N.ª Sr.ª da Saúde (séc. XIX, particular), S. Lourenço (id.), N.ª Sr.ª da Conceição (séc. XX, id.).

Irmandades, Fraternidades, Associações
Irmandade do Senhor dos Passos
Fraternidade Franciscana Secular
Fraternidade Dominicana
Corpo Nacional de Escutas (CNE)

Sector Profético
Catequese – Início 4 de Outubro
Grupos Bíblicos – Reúnem-se em dias de semana, por lugares
Por uma fé viva – Preparação para o Crisma e para o Baptismo (de adultos).

Sector Litúrgico
Acólitos e Leitores
Grupos Corais

Sector de Serviços
Igreja e Residência Paroquial - 256572247
Secretaria Paroquial - 256574173 Fax 256588545
Jornal “João Semana” - 256574173 Fax - 256588545 - E-mail: jornaljoaosemana@sapo.pt
CNE (Escuteiros) - 964365486 (Chefe Luís)
Conferência de S. Vicente de Paulo - 256574173

FICHA TÉCNICA

Sítio da Paróquia de Ovar

(criado em OUTUBRO de 2008)

Redação: Padre M. Pires Bastos (Pároco de Ovar e Diretor do jornal "João Semana")

- Edição: Fernando M. Oliveira Pinto (Diretor-adjunto do "João Semana") E-mail: fernandomopinto@gmail.com

- Composição: Fernando Pinto e Álida Ferreira (Secretária)

SERVIÇOS - PARÓQUIA DE OVAR:

- Igreja e Residência Paroquial - Tel.: 256572247

- Secretaria Paroquial - Av. do Bom Reitor - 3880-110 Ovar - Tel.:256574173 - Fax: 256588545

- Jornal "João Semana" (fundado em 1914) - Tel.: 256574173

E-mail: jornaljoaosemana@sapo.pt

O PADROEIRO DE OVAR

Desde há oito séculos, pelo menos, que S. Cristóvão é o Padroeiro de Ovar.
À sua vida real, desconhecida, sobrepõem-se duas versões lendárias.
Uma, de origem grega, apresenta-o como um bárbaro, convertido ao cristianismo. Alistado no exército imperial de Roma, quiseram os seus superiores que renegasse a fé. Recusando-se a tal, foi supliciado e morto.
Segundo a versão lendária ocidental, Cristóvão era um gigante, com a mania das grandezas. Colocando-se ao serviço de um rei que lhe afiançaram ser o mais poderoso do mundo, jurou que jamais aceitaria servir outro. Porém, desfeiteado e ferido no seu orgulho ao saber que Satanás era muito mais poderoso do que o rei que ele servia, logo se colocou ao seu serviço.
Finalmente, ouvindo dizer, por um monge eremita, que Cristo era muito mais poderoso, pediu-lhe que o preparasse a fim de O conhecer melhor e de O servir. Foi aí que o ermitão o convenceu de que Deus apreciava os homens não pela força muscular, intelectual ou outra, mas pela bondade que mostravam para com o próximo.
Cristóvão, não obstante a arrogância e o orgulho a que se tinha habituado, acabou por entender a mensagem. A partir de então, dedicou a sua vida ao serviço do próximo, atravessando pessoas entre as duas margens de um rio.
Aconteceu que, numa noite escura e tempestuosa, um menino lhe pediu que o transportasse. O gigante pegou nele com facilidade, repetindo, pela milésima vez, aquele gesto benfazejo. Só que, a meio da travessia, algo de muito estranho passou a tolher-lhe as forças, vergando-lhe as pernas. Não era a força da correnteza nem nenhuma doença súbita a roubar-lhe as forças. Era o menino que pesava cada vez mais!....
A custo, intrigado e quase exausto, prestes a dar parte de fraco, lá conseguiu chegar à margem. Já a salvo, desabafou: - «O mundo não é mais pesado do que tu, meu rapaz! Nunca vi coisa assim. Afinal, quem és tu?».
– «Tiveste às costas mais do que o mundo inteiro» – respondeu o menino. «Transportaste o Criador dele. Sou Jesus a quem tu serves».

Segundo esta lenda, Cristóvão, que já servia os outros com dedicação e amor, passou a entregar-se ainda mais à sua tarefa, pois percebeu que ao carregar os outros às costas era como se transportasse o próprio Cristo.
Serviu até dar a vida, sofrendo o martírio, em data incerta do séc. III.
Bem se lhe podem aplicar as palavras de Lacordaire, por certo também inspiradas no significado etimológico do nome deste santo:
– «Cristão é todo o homem a quem Cristo confiou os outros homens».

S. Cristóvão e a devoção popular

É o patrono dos viajantes motorizados e das crianças nos seus triciclos.É comemorado, segundo o martirológio, em 25 de Julho. A imagem enorme deste “porta-Cristo” encontra-se na parede de muitas igrejas do Ocidente. A devoção popular achava que quem olhasse S. Cristóvão (na sua imagem) estava resguardado de qualquer desgraça para esse dia. Por isso era representado com enormes dimensões, a fim de poder ser visto à distância.